« Où est le Roi des juifs qui vient de naître ? Nous avons vu se lever son étoile et nous sommes venus nous prosterner devant lui » (Mt 2,2) Chers frères et sœurs Loué soit Jésus-Christ ! Aujourd’hui, l’Église notre mère célèbre la solennité de l’Epiphanie du Seigneur. Il s’agit pour nous aujourd’hui de l’Epiphanie de l’Enfance du Seigneur.
L’Epiphanie est une manifestation plus ou moins publique du Seigneur. C’est une rupture avec le silence, c’est le fait de se montrer autrement qu’on apparaît d’habitude. C’est aussi apparaître dans sa vraie peau. Dans l’Evangile d’aujourd’hui (Mt 2, 1-12), Jésus-Christ se manifeste de trois façons :
1° Il se manifeste d’abord comme un Roi pas comme les autres. Il est un Roi différent des types de rois que nous connaissons. Ce Roi, c’est le petit Jésus, faible, désarmé, qui mourra comme une victime innocente. D’après cet Evangile, dès sa naissance Jésus est un Roi humble (image du serviteur souffrant dans la prophétie d’Isaïe) et pauvre. C’est un Roi qui n’est pas venu pour être servi mais pour servir (Mt 20, 28). Il demandera à ses amis de ne pas dominer, mais de se comporter comme des serviteurs (Mt 20, 25. 26). Nous les chrétiens, nous reconnaissons Jésus Christ comme notre unique Roi ; c’est pourquoi nous disons dans la prière de chaque jour : « Que Ton Règne vienne » et dans la doxologie : « Lui qui règne pour les siècles des siècles ».
Contrairement à Jésus-Christ, Hérode est l’incarnation du roi de ce monde. Hérode Legrand a passé toute sa vie en cherchant de conserver son pouvoir à tout prix. Il voyait des complots partout. Il voyait des ennemis partout jusque même dans sa propre famille. Il a fait tuer ses trois fils, sa belle-mère et même sa propre femme. Bref, les rois de ce monde dont Hérode n’est qu’un paradigme sont des potentats, des meurtriers et des violents. Ils sont comme des éléphants qui marchent sur les œufs, prêts à écraser à tout prix ceux qui leur sont soumis. Et pourtant le Psaume 71 que nous avons chanté tout à l’heure, nous traçait le profil d’un bon roi. C’est celui qui gouverne le peuple avec justice et il fait droit aux malheureux, c’est-à-dire aux faibles, aux petits. Une question est alors adressée à chacun de nous : « Qui est ton roi ? »
2° Chers fidèles du Christ, le Messie se manifeste aussi comme une lumière qui vient dissiper nos ténèbres. « Jérusalem, elle est venue ta lumière, la gloire du Seigneur brille sur toi » (Is. 60, 1. 6). A Noel nous avions lu cette parole : « le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière ». Chers frères et sœurs, la qualité principale de la lumière est de chasser l’obscurité. C’est grâce à la lumière que nous voyons la route à suivre et les gouffre à éviter. Malheur à celui qui tombe dans un trou alors qu’il y a la lumière. Etant donné que notre vie est pleine de zones d’ombres et d’opacité, vu que notre parcours est parfois sinueux, nous avons de l’intérêt, nous avons tous besoins de la lumière. Profitons-en donc. Une question est adressée à chacun de nous, « Qui est ta lumière ? C’est le Christ ou c’est autre chose ? »
3° Le Christ se manifeste enfin comme le sauveur de tout le monde sans exception. Il vient sauver les beaux et les laids, les bons et les mauvais, les noirs et les blancs, les juifs, les chrétiens, les musulmans, les païens, etc. pourvu que chacun d’entre eux accepte et accueille l’enseignement de Dieu. Les mages qui viennent de l’orient pour adorer le Seigneur représentent tous les païens, tous les incroyants de tous les temps. Cela veut dire que, « En Jésus le Sauveur attendu », le peuple de Dieu sera désormais formé par tous ceux qui, juifs ou païens, arabes, blancs ou noirs,…tous ceux qui se prosternent devant Jésus-Christ pour l’adorer. La deuxième lecture nous disait que même les païens sont associés au même héritage dans le Christ Jésus ( Ep. 3, 6).
Chers fidèles venus ici pour prier le Seigneur, nous pouvons nous résumer en reprenant le parcours des rois mages.
- Ils ont senti le désir de voir le Roi des rois
- Ils ont pris la décision, ils se sont décidés d’aller
- Ils ont cherché
- Ils ont trouvé
- Ils l’ont adoré
- Enfin, ils sont allés l’annoncer
Bref, désirer, prendre la décision, chercher, trouver, adorer et aller annoncer le Christ ; telle est la synthèse de tout l’enseignement biblique, que je souhaite à vous tous. Enfin, nous pouvons dire avec la première lecture : « Paris, débout, lève-toi et resplendis dans la lumière de Christ ».
Loué soit Jésus-Christ !
Barthélemy MINANI sx
